About the Ramayana :- The Ayodhya Kanda is the most emotionally powerful section of the Ramayana. As King Dasharatha prepares to crown Rama as heir, Queen Kaikeyi — influenced by her maid Manthara — invokes two ancient boons, demanding that Rama be exiled for 14 years and her own son Bharata be crowned instead. Rama accepts exile without a moment of hesitation, demonstrating perfect obedience and dharma. Sita and Lakshmana insist on accompanying him. The citizens of Ayodhya weep as the three depart for the forest. King Dasharatha dies of grief. When Bharata learns of these events, he rushes to the forest and begs Rama to return, but Rama refuses to break his father's word. Bharata takes Rama's sandals and places them on the throne, ruling as regent. This kanda teaches the supreme value of keeping one's word and the power of sacrifice.

Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం  Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం  Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం
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Valmiki Ramayanam - अयोध्याकाण्ड - Ayodhya Kanda


Ayodhya Kanda - Sarga 75 - 63v


Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v1
दीर्घकालात्समुत्थाय सम्ज्ञाम् लब्ध्वा च वीर्यवान् |
नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्याम् दीनामुद्वीक्ष्य मातरम् || २-७५-१
सोऽमात्यमध्येभरतो जननीमभ्यकुत्सयत् |

That valiant Bharata, having come to himself a long time on obtaining consciousness, saw his mother whose eyes were filled pitiably with tears, reproached her mother in the midst of the ministers and said as follows:-
भरत, जो दीर्घकाल बाद होश में आए और बलवान थे, उन्होंने अपनी आँखों से आँसू बहाते हुए दीन माँ को देखा। फिर उन्होंने अमात्यों के बीच अपनी माँ को डाँटा।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v2
राज्यम् न कामये जातु मन्त्रये नापि मातरम् || २-७५-२
अभिषेकम् न जानामि यो.भूद्रज्ज़्ना समीक्षितः |
विप्रकृष्टे ह्यहम् देशे शत्रुघ्न सहितोऽवसम् || २-७५-३

"I never desired for the kingdom nor consulted about this matter with even my mother. I was not aware of the proposed coronation, which has of the been contemplated by king Dasaratha; since I was staying indeed in a distant land, along with Satrughna."
मैं कभी भी राज्य की इच्छा नहीं करता, न ही किसी मंत्री या माता की सलाह चाहता हूँ। मैं राज्याभिषेक को नहीं जानता, जो राजा द्वारा विचार किया गया हो। मैं शत्रुघ्न के साथ दूर देश में निवास करता हूँ।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v3
वनवासम् न जानामि रामस्यहम् महात्मनः |
विवासनम् वा सौमित्रेः सीतायाश्च यथाभवत् || २-७५-४

"I was neither aware of the banishment of Rama to the forest nor about how the exile of Lakshmana and Seetha have occurred."
मैं महात्मा राम के वनवास को नहीं जानता, न ही लक्ष्मण और सीता के निर्वासन को।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v4
तथैव क्रोशतः तस्य भरतस्य महात्मनः |
कौसल्या शब्दम् आज्ञाय सुमित्राम् इदम् अब्रवीत् || २-७५-५

Recognising the voice of Bharata the noble man, crying out in that manner, Kausalya spoke the following words to Sumitra:
उस महात्मा भरत के इस प्रकार विलाप करने पर, कौशल्या ने उस शब्द को सुनकर सुमित्रा से यह कहा।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v5
आगतः क्रूर कार्यायाः कैकेय्या भरतः सुतः |
तम् अहम् द्रष्टुम् इच्चामि भरतम् दीर्घ दर्शिनम् || २-७५-६

"Bharata, the son of Kaikeyi, the doer terrific deeds arrived. I went to see that far-sighted Bharata."
कैकेयी के पुत्र भरत, जो क्रूर कार्य के लिए आए थे, उन्हें मैं देखना चाहता हूँ। वे दीर्घदर्शी भरत हैं।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v6
एवम् उक्त्वा सुमित्राम् सा विवर्णा मलिन अम्बरा |
प्रतस्थे भरतः यत्र वेपमाना विचेतना || २-७५-७

That kausalya who became pale with her demeanor, dirty and emaciated, speaking to Sumitra as aforesaid, became agitated and absent minded and proceeded to Bharata's place.
ऐसा कहकर, मलिन वस्त्र धारण किए हुए, विवर्ण (रंगहीन) सुमित्रा, जहाँ भरत थे, काँपती हुई और अचेत सी चली गई।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v7
स तु राम अनुजः च अपि शत्रुघ्न सहितः तदा |
प्रतस्थे भरतः यत्र कौसल्याया निवेशनम् || २-७५-८

Bharata, the younger brother of Rama on his part, along with Shatrughna started out to Kausalya's place.
भरत, अपने छोटे भाई लक्ष्मण और शत्रुघ्न के साथ, तब कौशल्या के निवास की ओर चल पड़े।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v8
ततः शत्रुघ्न भरतौ कौसल्याम् प्रेक्ष्य दुह्खितौ |
पर्यष्वजेताम् दुह्ख आर्ताम् पतिताम् नष्ट चेतनाम् || २-७५-९
रुदन्तौ रुदतीम् दुःखात्समेत्यार्याम् मनस्स्विनीम् |

Seeing Kausalya who was afflicted with grief, who fell unconscious (on the way) who was crying and who was an honorable woman with a noble mind. Shatrughna and Bharata wept in sorrow, approached her painfully and embraced her.
भरत और शत्रुघ्न ने कौशल्या को दुखी देखकर, पतिता और अचेत अवस्था में उन्हें गले लगा लिया। वे दोनों भी रो रहे थे और उस अत्यंत दुखी, मनस्विनी आर्य को देखकर उनके दुःख में शामिल हो गए।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v9
भरतम् प्रत्युवाच इदम् कौसल्या भृश दुह्खिता || २-७५-१०
इदम् ते राज्य कामस्य राज्यम् प्राप्तम् अकण्टकम् |
सम्प्राप्तम् बत कैकेय्या शीघ्रम् क्रूरेण कर्मणा || २-७५-११

Kausalya who was very much in sorrow , spoke the following words to Bharata: "you, who have a desire for kingdom, have got this invincible kingdom ."Alas! By the cruel deed of Kaikeyi, it was obtained by you soon!"
कौशल्या अत्यंत दुखी होकर भरत से बोलीं, "हे राज्य चाहने वाले भरत, कैकेयी ने क्रूरतापूर्वक शीघ्रता से यह निष्कंटक राज्य प्राप्त कर लिया है।"

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v10
प्रस्थाप्य चीर वसनम् पुत्रम् मे वन वासिनम् |
कैकेयी कम् गुणम् तत्र पश्यति क्रूर दर्शिनी || २-७५-१२

"The ruthless Kaikeyi condemned my son to wear garments of bark and sent him to dwell in the forest: What merit has she gained from this?"
कैकेयी ने अपने पुत्र को वनवासी बनाकर, उस क्रूर दृष्टि वाली ने वहाँ क्या गुण देखा?

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v11
क्षिप्रम् माम् अपि कैकेयी प्रस्थापयितुम् अर्हति |
हिरण्य नाभो यत्र आस्ते सुतः मे सुमहा यशाः || २-७५-१३

"Kaikeyi ought to send me too without delay to the place where my illustrious son with a golden novel (the distinguished mark of Vishnu the god of creation) is there."
कैकेयी मुझे भी शीघ्र ही भेज सकती है, जहाँ मेरा अत्यंत यशस्वी पुत्र हिरण्यनाभि रहता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v12
अथवा स्वयम् एव अहम् सुमित्र अनुचरा सुखम् |
अग्नि होत्रम् पुरः कृत्य प्रस्थास्ये यत्र राघवः || २-७५-१४

"Otherwise, I for my own satisfaction accompanied by Sumitra, placing in front(carried by Brahmana) the sacred fire*** will happily set out to the place Raghava has gone."
अथवा मैं स्वयं, सुमित्रा के सेवकों के साथ, अग्निहोत्र को आगे रखकर, जहाँ श्री राम हैं, वहीं सुखपूर्वक प्रस्थान करूँगा।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v13
कामम् वा स्वयम् एव अद्य तत्र माम् नेतुम् अर्हसि |
यत्र असौ पुरुष व्याघ्रः तप्यते मे तपः सुतः || २-७५-१५

"Otherwise, you yourself ought to conduct me now, if you so desire, to the place where my son, the tiger among men, is living as an ascetic."
हे पिता, आज आप मुझे स्वयं वहाँ ले चलें, जहाँ वह पुरुषसिंह मेरे तप से पीड़ित हो रहा है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v14
इदम् हि तव विस्तीर्णम् धन धान्य समाचितम् |
हस्ति अश्व रथ सम्पूर्णम् राज्यम् निर्यातितम् तया || २-७५-१६

"This vast kingdom, endowed with elephants, horses and chariots and stock piled with grains and riches, has been made over to you by her."
यह तुम्हारा विस्तृत राज्य है, जो धन, धान्य, हाथी, घोड़े और रथों से परिपूर्ण है, जिसे तुमने ही स्थापित किया है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v15
इत्यादिबहुभिर्वाक्यैः क्रूरैः सम्भर्स्तितोऽनघः |
विव्यथे भरतस्तीव्रम् व्रणे तुद्येव सूचिना || २-७५-१७

Derided with these and other harsh words that he had not merited, Bharata was extremely perturbed, as if a needle was thrust into an open wound.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: इस प्रकार अनेक क्रूर वचनों से भयभीत होकर, निष्पाप भरत को तीव्र पीड़ा हुई, जैसे घाव में सूई चुभने से होती है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v16
पपात चरणौ तस्यास्तदा सम्भ्रान्तचेतनः |
विलप्य बहुधाऽसम्ज्ञो लब्धसम्ज्ञ्स्ततः स्थितः || २-७५-१८

His mind being perplexed and having lost his consciousness, Bharata then coming his senses, wailed in many ways and fell at the feet of the queen.
उसकी चेतना भ्रमित हो गई और वह गिर पड़ी। बहुत विलाप करने के बाद, जब वह होश में आई, तब वह खड़ी हुई।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v17
एवम् विलपमानाम् ताम् भरतः प्रान्जलिस् तदा |
कौसल्याम् प्रत्युवाच इदम् शोकैः बहुभिर् आवृताम् || २-७५-१९

Then, Bharata with folded hands, replied as follows to Kausalya who was encircled by afflictions and weeping as aforesaid in many ways:
भरत ने तब कौशल्या से, जो अनेक दुखों से घिरी हुई थीं, हाथ जोड़कर यह कहा।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v18
आर्ये कस्मात् अजानन्तम् गर्हसे माम् अकिल्बिषम् |
विपुलाम् च मम प्रीतिम् स्थिराम् जानासि राघवे || २-७५-२०

"O, noble woman! Why do you reproach me, sinless as I am, for those things that I do not know anything? Nay, you know well of the greatest affection I have for Rama."
हे आर्यपुत्र, आप मुझे निर्दोष और अज्ञानी जानकर क्यों दोष दे रहे हैं? आप तो राघव के प्रति मेरे विशाल और स्थिर प्रेम को जानते हैं।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v19
कृता शास्त्र अनुगा बुद्धिर् मा भूत् तस्य कदाचन |
सत्य संधः सताम् श्रेष्ठो यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-२१

"May the mind of the one who in any way whatsoever allowed for the departure of my elder brother the best of men who keeps up his promise, be closed to all the seriptures."
जिसकी बुद्धि शास्त्रों के अनुसार नहीं चलती, वह कभी भी श्रेष्ठ नहीं हो सकता। जो सत्य का पालन करता है और सज्जनों की आज्ञा मानता है, वही वास्तव में महान है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v20
प्रैष्यम् पापीयसाम् यातु सूर्यम् च प्रति मेहतु |
हन्तु पादेन गाम् सुप्ताम् यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-२२

"May he who counseled the banishment of my noble brother become the slave of the vilest scoundrels, may he answer the calls of nature in the face of the sun and may he kick with his foot, a sleeping cow."
यह श्लोक एक अत्यंत क्रूर और निंदनीय कार्य का वर्णन करता है। इसका सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: पापी व्यक्ति को दासता में जाना चाहिए और सूर्य की ओर थूकना चाहिए। जिस व्यक्ति के आर्य (श्रेष्ठ व्यक्ति) की अनुमति से यह कार्य हुआ है, उसे सोई हुई गाय को पैर से मारना चाहिए।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v21
कारयित्वा महत् कर्म भर्ता भृत्यम् अनर्थकम् |
अधर्मः यो अस्य सो अस्याः तु यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-२३

"With whose counsel my elder brother went to exile, to him let that sin incur, as to a master who imposes the heaviest labour on his servant without remunerating him."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जब स्वामी किसी सेवक से कोई बड़ा काम करवाता है, और वह काम व्यर्थ हो जाता है, तो उस स्वामी का अधर्म होता है। यह अधर्म उसी का है, जिसके आर्य (श्रेष्ठ व्यक्ति) की अनुमति से वह (सेवक) ऐसा करने गया था।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v22
परिपालयमानस्य राज्ञो भूतानि पुत्रवत् |
ततः तु द्रुह्यताम् पापम् यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-२४

"with whose counsel my elder brother has gone to exile, to him let that sin incur as to those who seek to harm a king who protects his people as if they are his own children."
एक राजा जो अपनी प्रजा का पुत्रों की तरह पालन करता है, उसके विरुद्ध पाप करने की हिम्मत कौन कर सकता है? क्योंकि वह राजा ही है जिसकी आज्ञा का पालन देवगण भी करते हैं।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v23
बलि षड् भागम् उद्धृत्य नृपस्य अरक्षतः प्रजाः |
अधर्मः यो अस्य सो अस्य अस्तु यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-२५

"May the guilt of a king, who taking the sixth part of the revenue of his people fails to protect them, be fallen on them with whose counsel my elder brother went to exile."
राजा प्रजाओं की रक्षा न करे और उनका छठा भाग (कर) ले ले, तो वह अधर्म है। जो आर्यों की आज्ञा का पालन नहीं करता, वह उसी के अधीन हो जाता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v24
संश्रुत्य च तपस्विभ्यः सत्रे वै यज्ञ दक्षिणाम् |
ताम् विप्रलपताम् पापम् यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-२६

"May the sin of those having given the promise for certain sacrificial fees to priests in a sacrifice, breaks that promise, to be his with whose counsel my elder brother went to exile."
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: तपस्वियों से यज्ञ की दक्षिणा सुनकर, उस पाप को कौन भुगतेगा जो आर्य की अनुमति से हुआ है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v25
हस्ति अश्व रथ सम्बाधे युद्धे शस्त्र समाकुले |
मा स्म कार्षीत् सताम् धर्मम् यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-२७

"May the sin of him, who fails to observe the code of warfare followed by the virtuous in a battle abundantly provided with elephants horses chariots weapons and men, be his with whose counsel my elder brother went to exile."
हाथी, घोड़े और रथों की भीड़ वाले, हथियारों से भरे युद्ध में, सज्जन व्यक्ति को ऐसा कार्य नहीं करना चाहिए, जिसकी आज्ञा किसी श्रेष्ठ व्यक्ति ने दी हो।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v26
उपदिष्टम् सुसूक्ष्म अर्थम् शास्त्रम् यत्नेन धीमता |
स नाशयतु दुष्ट आत्मा यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-२८

"May that perverse wretch, with whose counsel my elder brother has gone to exile, forget the subtle meanings of the scriptures taught with care by a wise teacher."
यह श्लोक कहता है कि बुद्धिमान व्यक्ति द्वारा अत्यंत सूक्ष्म अर्थ वाले शास्त्र का ज्ञान प्राप्त करने पर, वह दुष्ट आत्मा को नष्ट कर सकता है, जो किसी आर्य (श्रेष्ठ व्यक्ति) की आज्ञा का पालन करता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v27
मा च तम् प्यूढबाह्वंसम् चन्द्रार्कसम्तेजनम् |
द्राक्षीद्राज्यस्थमासीनम् यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-२९

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, never behold that Rama having large arms and broad shoulders radiant as the sun and the moon and seated as he will be on a throne."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वह राजा, जिसका आर्य (पिता) जिसकी अनुमति से गया था, उस चंद्र और सूर्य के समान तेजस्वी, विशाल भुजाओं वाले राजा को न देखे।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v28
पायसम् कृसरम् चागम् वृथा सो अश्नातु निर्घृणः |
गुरूमः च अपि अवजानातु यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-३०

"May that pitiless one with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur the sin of partaking milk boiled with rice and sugar a cooked mixture of rice and peas with a few species and a goat flesh without offering them to the gods and be lacking in reverence towards teachers."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वह निर्दयी व्यक्ति व्यर्थ में खीर और मांस खाए, और गुरु का भी अनादर करे, जिसने आर्यों की आज्ञा का उल्लंघन किया है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v29
गाश्च स्पृशतु पादेन गुरून् परिवदेत्स्वयम् |
मित्रे द्रुह्येत सोऽत्यन्तम् यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-३१

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur the sins of kicking the cows, of personally abusing the elders and of deceiving a friend too much."
जिस व्यक्ति के गुरु की आज्ञा के बिना वह किसी कार्य को करता है, वह अत्यंत दुष्ट होता है। वह गाय को पैर से छूता है और स्वयं गुरुजनों का अपमान करता है, तथा मित्रों से भी द्रोह करता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v30
विश्वासात्कथितम् किंचित्परिवादम् मिथः क्वचित् |
विवृणोतु स दुष्टात्मा यस्यार्योओऽनुमते गतः || २-७५-३२

"May that perverse wretch with whose counsel my elder brother has gone to exile incur the sin of divulging a little abusing words about others spoken occasionally in secret and in confidence, to him."
विश्वास से कही गई किसी बात को यदि कोई दुष्ट व्यक्ति किसी के बारे में गलत तरीके से फैलाता है, तो वह स्वयं ही दोषी है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v31
अकर्ता ह्यकृतज्ञश्च त्यक्तात्मा निरपत्रपः |
लोके भवतु विद्वेष्यो यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-३३

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, become a non doer, an ungrateful person; a desperate man, the one who has abandoned shame and the one who is worthy of hate."
जो स्वयं कुछ नहीं करता, किए हुए उपकार को नहीं मानता, आत्मा को त्याग देता है और निर्लज्ज होता है, यदि ऐसा व्यक्ति किसी श्रेष्ठ व्यक्ति की आज्ञा से चलता है, तो वह संसार में अवश्य ही द्वेष का पात्र बनता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v32
पुत्रैः दारैः च भृत्यैः च स्व गृहे परिवारितः |
स एको मृष्टम् अश्नातु यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-३४

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur the sin of eating delicious food for himself alone when he is surrounded by his sons , wife and servants in his house."
पुत्रों, पत्नियों और नौकरों से घिरा हुआ भी, यदि उसका स्वामी सहमत न हो, तो वह अकेला ही स्वादिष्ट भोजन का आनंद ले सकता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v33
अप्राप्य सदृशान् दाराननपत्यः प्रमीयताम् |
अनवाप्य क्रियाम् धर्म्याम् यश्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-३५

"May he with whose counsel my elder brother has departed; die issueless, failing to secure a wife suitable for him and thus not fulfilling his religious duties."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: बिना योग्य जीवनसाथी पाए और संतान के बिना मर जाना बेहतर है, बजाय इसके कि कोई महान व्यक्ति धर्मानुसार कर्म किए बिना और यश प्राप्त किए बिना ही मृत्यु को प्राप्त हो।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v34
मात्मनः सम्ततिम् द्राक्षीत्स्वेषु दारेषु दुःखितः |
आयुः समग्रमप्राप्य यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-३६

"May he with whose counsel my elder brother has departed, not see a child through his wife and in distress, may not get a full long life."
दुखी व्यक्ति को अपने प्रियजनों में अपनी संतान का सुख नहीं मिलता। वह अपना पूरा जीवन भी प्राप्त नहीं कर पाता और फिर चला जाता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v35
राज स्त्री बाल वृद्धानाम् वधे यत् पापम् उच्यते |
भृत्य त्यागे च यत् पापम् तत् पापम् प्रतिपद्यताम् || २-७५-३७

"That sin which was proclaimed in killing a king a woman, a child or an aged person or in abandoning one's dependents let him (with whose counsel my elder brother has gone to exile) obtain the same sin."
राजकीय स्त्री, बालक और वृद्धों की हत्या में जो पाप लगता है, और सेवक को त्याग देने में जो पाप लगता है, वही पाप मुझे प्राप्त हो।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v36
लाक्षया मधुमांसेन लोहेन च विषेण च |
सदैव बिभृयाद्भृत्यान् यस्यार्योऽसुमते गतः || २-७५-३८

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, obtain, tat= the sin of nurturing his wife children and other dependents through sale of lacquer, liquor, flesh, iron or poison."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जिस स्वामी का सेवक पर विश्वास नहीं रहा, वह स्वामी लाख, शहद, मांस और लोहे के विष से भी अपने सेवकों की रक्षा करे।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v37
सम्ग्रामे समुपोढे स शत्रुपक्ष्भयम्करे |
पलायामानो वध्येत यस्यार्योऽनुमे गतः || २-७५-३९

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, obtain the sin of being killed while fleeing, at a time when a battle inspiring fear upon enemy's side has commanded."
युद्ध छिड़ने पर, जो शत्रु को भयभीत करने वाला था, यदि कोई वीर पुरुष पीछे हटता हुआ भागता है, तो वह निश्चित रूप से मारा जाता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v38
कपालपाणिः पृथिवीमटताम् चीरसम्वृतः |
भिक्समाणो यथोन्मत्तो यस्यार्योऽनुमते गतह् || २-७५-४०

May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, wander about the world, as a mad man with a wooden bowl in his hand, dressed in rags and begging for alms."
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: कपालपाणि (खोपड़ी धारण करने वाला) और चीर (वस्त्र) से ढका हुआ, वह व्यक्ति, जैसे कोई उन्मत्त (पागल) हो, भिक्षा माँगता हुआ पृथ्वी पर घूम रहा है, जहाँ कोई आर्य (श्रेष्ठ व्यक्ति) उसकी अनुमति से गया हो।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v39
पाने प्रसक्तो भवतु स्त्रीष्वक्षेषु च नित्यशः |
काम्क्रोधाभिभूतस्तु यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-४१

"May he with whose counsel my elder brother has departed, be given over to infatuation and anger and be constantly involved in wine women and dice."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जो व्यक्ति स्त्री और जुए में सदा आसक्त रहता है, और काम तथा क्रोध से अभिभूत होकर अपनी पत्नी की आज्ञा का पालन करता है, वह निश्चय ही पतन को प्राप्त होता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v40
यस्य धर्मे मनो भूयादधर्मम् स निषेवताम् |
अपात्रवर्षी भवतु यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-४२

May the mind of man with whose counsel my elder brother has gone to exile, never take delight in righteousness? Let him indulge in un righteousness and become a distributor of gifts for the undeserving."

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v41
संचितान्यस्य वित्तानि विविधानि सहस्रशः |
दस्युभिर्विप्रलुप्यन्ताम् यश्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-४३

"With whose counsel , my elder brother has gone to exile, let his various kinds of riches got accumulated in thousands , be snatched away by robbers."
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जिस आर्य के धन को, जो उसने अनेक प्रकार से संचित किया है, लुटेरे चुरा ले जाते हैं, वह आर्य उस धन के जाने पर भी प्रसन्न रहता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v42
उभे संध्ये शयानस्य यत् पापम् परिकल्प्यते |
तच् च पापम् भवेत् तस्य यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-४४

"That sin which was proclaimed on him who sleeps during both the twilights, let that sin be obtained by him, with whose counsel my elder brother has gone to exile."
दोनों संध्याओं के समय सोने वाले व्यक्ति को जो पाप लगता है, वह पाप उसी व्यक्ति का होता है जिसके कहने पर वह सोया था।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v43
यद् अग्नि दायके पापम् यत् पापम् गुरु तल्पगे |
मित्र द्रोहे च यत् पापम् तत् पापम् प्रतिपद्यताम् || २-७५-४५

"Let him obtains that sin, which attaches to a man who practices arson, to a man who violets his teacher's bed and to a man who cheats his friend."
जो अग्नि देने वाले (या अग्नि से संबंधित) में पाप है, जो गुरु की पत्नी के पास जाने में पाप है, और जो मित्र को धोखा देने में पाप है, वह सारा पाप मुझे प्राप्त हो।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v44
देवतानाम् पितृऋणाम् च माता पित्रोस् तथैव च |
मा स्म कार्षीत् स शुश्रूषाम् यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-४६

"May he, with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur that sin of not doing service to be god, to the manes and likewise to his mother and father."
यह श्लोक कहता है कि जो व्यक्ति अपने बड़ों, देवताओं, पितरों, माता-पिता की सेवा नहीं करता, वह कभी भी आर्य (श्रेष्ठ) नहीं बन सकता।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v45
सताम् लोकात् सताम् कीर्त्याः सज् जुष्टात् कर्मणः तथा |
भ्रश्यतु क्षिप्रम् अद्य एव यस्य आर्यो अनुमते गतः || २-७५-४७

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, forfeit soon and now from the region obtained by virtuous man, forfeit the illustriousness enjoyed by good men and the righteous actions."
जो व्यक्ति सज्जनों के लोक, सज्जनों की कीर्ति और सज्जनों द्वारा सेवित कर्म से शीघ्र ही गिर जाता है, वह आर्यों की अनुमति से ही जाता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v46
अपास्य मातृशुश्रूषामनर्थे सोऽवतिष्ठताम् |
दीर्घबाहुर्महावक्षा यस्यार्योऽसुमते गतः || २-७५-४८

"May he with whose counsel, that long armed and broad chested elder brother has gone to exile, fail to give due reverence to his mother and be condemned to idleness."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जिसके पिता के बिना रहने वाले पुत्र ने माता की सेवा नहीं की, वह पुत्र अनर्थ में ही पड़ा रहे। वह दीर्घबाहु और विशाल वक्षस्थल वाला वीर, जिसका पिता शत्रु के वश में चला गया हो।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v47
बहुपुत्रो दरिद्रश्च ज्वररोगसमन्वितः |
स भूयात्सततक्लेशी यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-४९

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, possess many dependents be without resources, be undermined with fever and disease and be forever in distress."
जिसका प्रियजन (या स्वामी) बिना अनुमति के चला गया है, वह अनेक पुत्रों वाला होकर भी दरिद्र, ज्वर से पीड़ित और निरंतर दुखी रहे।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v48
आशामाशम् समानानाम् दीनानामूर्ध्वचक्षुषाम् |
आर्थिनाम् वितथाम् कुर्याद्यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-५०

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur the sin of falsifying the hopes of highly miserable destitute, who having their eyes looking up seek for alms."
यह श्लोक कहता है कि जो व्यक्ति सज्जन और दयालु है, वह उन गरीबों और जरूरतमंदों की आशाओं को पूरा करता है जो उसकी ओर देखते हैं। ऐसे व्यक्ति की आज्ञा का पालन करने वाला व्यक्ति कभी भी निराश नहीं होता।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v49
मायया रमताम् नित्यम् परुषः पिशुनोऽशुचिः |
राज्ज़्नो भीत स्त्वधर्मात्मा यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-५१

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur the sin of staying in fear of the king forever as a cunning man, a cruel man, a back biter, a dishonest man and an unrighteous man."
यह श्लोक कहता है कि जो व्यक्ति नित्य झूठ बोलता है, दूसरों की निंदा करता है और अपवित्र रहता है, वह राजा के भय से पीड़ित रहता है और अधर्मी होता है। ऐसे व्यक्ति को कभी भी सज्जन व्यक्ति का अनुमोदन प्राप्त नहीं होता।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v50
ऋतुस्नाताम् सतीम् भार्यामृतुकालानुरोधिनीम् |
अतिवर्तेत दुष्टात्मा यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-५२

"May the evil minded man, with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur the sin of ignoring his chaste wife, who having bathed after her course of menstruation. approaches him for union having regard for the season favorable for procreation."
जो दुष्ट पुरुष ऋतुकाल में स्नान की हुई अपनी पत्नी को, जो ऋतुकाल के अनुसार चलने वाली है, उसका त्याग कर देता है, वह आर्य (श्रेष्ठ पुरुष) की आज्ञा का उल्लंघन करता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v51
धर्मदारान् परित्यज्य परदारान्नि षेवताम् |
त्यक्तधर्मरतिर्मूढो यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-५३

"May that stupid with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur the sin of courting the consort of another disdaining his lawful wife and having forsaken his love for piety."
धर्मपत्नी को छोड़कर दूसरों की स्त्रियों का सेवन करने वाला मूर्ख, जिसने अपने श्रेष्ठ जनों की आज्ञा का उल्लंघन किया है, वह धर्म से विचलित हो जाता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v52
विप्रलु प्तप्रजातस्य दुष्कृतम् ब्राह्मणस्य यत् |
तदेव प्रतिपद्येत यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-५४

"May he, with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur that sin, which is obtained by a Brahmana who is issue less."
जिस ब्राह्मण का पुत्र खो गया हो, उसके द्वारा किया गया पाप वही है जो उस व्यक्ति को भुगतना पड़ता है, जिसकी अनुमति से वह (पुत्र) गया हो।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v53
पानीयदूषके पापम् तथैव विषदायके |
यत्तदेकः स लभताम् यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-५५

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur the sin that is attached to a person polluting the drinking water and likewise to a person who administers poison."
जो व्यक्ति पानी को दूषित करता है या विष देता है, उसे वही दंड मिलना चाहिए जो उस व्यक्ति को मिलता है जिसने आर्यों की आज्ञा का उल्लंघन किया हो।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v54
ब्राह्मणायोद्यताम् पूजाम् विहन्तु कलुषेन्द्रियः |
बालवत्साम् च गाम् दोग्दु यस्यर्योऽनुमते गतः || २-७५-५६

"May he with whose counsel my elder brother has gone to exile, incur the sin attached to a person disturbing the worship going to be offered to a Brahmana (by another) and to milking a cow having a young calf. " (of age less than ten days)
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जिसका मन अपवित्र इंद्रियों से युक्त है, वह ब्राह्मणों द्वारा की जाने वाली पूजा को नष्ट कर देता है। ऐसे व्यक्ति को, जो बछड़े वाली गाय का दूध दुहने की अनुमति देता है, वह भी पाप का भागी होता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v55
तृष्णार्तम् सति पानीये विप्रलम्भेन योजयेत् |
लभेत तस्य यत्पापम् यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-५७

"To him, with whose counsel my elder brother has gone to exile, let that sin be obtained of disappointing a person oppressed with thirst, even though water was available."
प्यासे व्यक्ति को पानी देने के बहाने ठगना नहीं चाहिए। ऐसा करने से उस व्यक्ति को उतना ही पाप लगता है, जितना किसी श्रेष्ठ व्यक्ति की आज्ञा का उल्लंघन करने से लगता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v56
भक्त्या विवदमानेषु मार्गमाश्रित्य पश्यतः |
तस्य पापेन युज्येत यस्यार्योऽनुमते गतः || २-७५-५८

"With whose counsel my elder brother has gone to exile, let the sin be accorded to him, who while standing on the road, merely witnesses a dispute between two divided groups without trying to make peace between them."
भक्ति के मार्ग पर चलते हुए विवाद करने वालों को देखकर, जो व्यक्ति अपने श्रेष्ठ जन की आज्ञा का पालन करता है, वह पाप से मुक्त हो जाता है।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v57
विहीनाम् पति पुत्राभ्याम् कौसल्याम् पार्थिव आत्मजः |
एवम् आश्वसयन्न् एव दुह्ख आर्तः निपपात ह || २-७५-५९

"While thus counseling Kausalya, who was bereft of her husband and son, the prince Bharata fell down, depressed as he was with anguish."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: पति और पुत्र से विहीन कौशल्या को राजा के पुत्र (राम) ने इस प्रकार ढाढ़स बंधाया, परंतु वे स्वयं भी दुःख से व्याकुल होकर गिर पड़े।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v58
तथा तु शपथैः कष्टैः शपमानम् अचेतनम् |
भरतम् शोक सम्तप्तम् कौसल्या वाक्यम् अब्रवीत् || २-७५-६०

Kausalya spoke the following words to Bharata who was tormented with grief, was quite distraught and who just uttered formidable imprecations in the aforesaid manner:
भरत को शपथों से दुखी और अचेत देखकर कौशल्या ने उनसे यह कहा।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v59
मम दुह्खम् इदम् पुत्र भूयः समुपजायते |
शपथैः शपमानो हि प्राणान् उपरुणत्सि मे || २-७५-६१

"O, son! My grief is further enhanced. By uttering the curses, you are indeed racking my spirits."
मेरे प्रिय पुत्र, यह दुःख मुझे बार-बार सताता है। तुम कसम खाकर मेरे प्राणों को कष्ट पहुँचा रहे हो।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v60
दिष्ट्या न चलितः धर्मात् आत्मा ते सह लक्ष्मणः |
वत्स सत्य प्रतिज्ञो मे सताम् लोकान् अवाप्स्यसि || २-७५-६२

"O ,son! Fortunately, your mind as it is endowed with nobility, has not swerved from righteous path. You will obtain the world of the blessed, along with Lakshmana."
हे पुत्र, तुम्हारा भाग्य अच्छा है कि तुम धर्म से विचलित नहीं हुए। सत्य का पालन करने वाले तुम अपने पिता के साथ स्वर्गलोक को प्राप्त करोगे।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v61
इत्युक्त्वा चाङ्कमानीय भरतम् भ्रातृवत्सलम् |
परिष्वज्य महाबाहुम् रुरोद भृशदुःखिता || २-७५-६३

Thus speaking to Bharata who was devoted to his brother Rama, she took the valiant Bharata to her lap, embraced him and wept aloud , as she was very much afflicted with grief.
यह कहकर, भाई के प्रति स्नेह रखने वाले भरत को गोद में बिठाकर, महाबाहु राम ने उन्हें गले लगाया और अत्यंत दुखी होकर रोने लगे।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v62
एवम् विलपमानस्य दुह्ख आर्तस्य महात्मनः |
मोहाच् च शोक सम्रोधात् बभूव लुलितम् मनः || २-७५-६४

Lamenting thus, the great soled Bharata distraught on account of grief, felt himself about to swoon, with his mind crushed by the burden of grief.
इस प्रकार विलाप करते हुए, दुखी और व्याकुल उस महात्मा का मन मोह और शोक के कारण विचलित हो गया।

Ayodhya Kanda – Sarga 75 · v63
लालप्यमानस्य विचेतनस्य |
प्रनष्ट बुद्धेः पतितस्य भूमौ |
मुहुर् मुहुर् निह्श्वसतः च दीर्घम् |
सा तस्य शोकेन जगाम रात्रिः || २-७५-६५

To Bharata that night passed with grief in lamenting thus laying fallen unconscious on the ground, sighing warmly again and again with his power of discernment having been lost.
वह रात उस व्यक्ति के लिए बहुत लंबी और कष्टदायक बीती, जो जमीन पर पड़ा हुआ, चेतनाहीन, बुद्धिहीन होकर बार-बार गहरी साँसें ले रहा था।


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